مالك بن الريب شاعر يرثي نفسه

تذكّرتُ مَنْ يبكي عليَّ فلم أجدْ * سوى السيفِ والرمح الرُّدينيِّ باكيا

وأشقرَ محبوكاً يجرُّ عِنانه * إلى الماء لم يترك له الموتُ ساقيا

ولكنْ بأطرف (السُّمَيْنَةِ) نسوةٌ * عزيزٌ عليهنَّ العشيةَ ما بيا

صريعٌ على أيدي الرجال بقفزة * يُسّوُّون لحدي حيث حُمَّ قضائيا

ولمّا تراءتْ عند مَروٍ منيتي * وخلَّ بها جسمي، وحانتْ وفاتيا

أقول لأصحابي ارفعوني فإنّه * يَقَرُّ بعينيْ أنْ (سُهَيْلٌ) بَدا لِيا

فيا صاحبَيْ رحلي دنا الموتُ فانزِلا * برابيةٍ إنّي مقيمٌ لياليا

أقيما عليَّ اليوم أو بعضَ ليلةٍ * ولا تُعجلاني قد تَبيَّن شانِيا

وقوما إذا ما استلَّ روحي فهيِّئا * لِيَ السِّدْرَ والأكفانَ عند فَنائيا

وخُطَّا بأطراف الأسنّة مضجَعي * ورُدّا على عينيَّ فَضْلَ رِدائيا

ولا تحسداني باركَ اللهُ فيكما * من الأرض ذات العرض أن تُوسِعا ليا

خذاني فجرّاني بثوبي إليكما * فقد كنتُ قبل اليوم صَعْباً قِياديا

وقد كنتُ عطَّافاً إذا الخيل أدبَرتْ * سريعاً لدى الهيجا إلى مَنْ دعانيا

وقد كنتُ صبّاراً على القِرْنِ في الوغى * وعن شَتْميَ ابنَ العَمِّ وَالجارِ وانيا

فَطَوْراً تَراني في ظِلالٍ ونَعْمَةٍ * وطوْراً تراني والعِتاقُ رِكابيا

ويوما تراني في رحاً مُستديرةٍ * تُخرِّقُ أطرافُ الرِّماح ثيابيا

وقوماً على بئر السُّمَينة أسمِعا * بها الغُرَّ والبيضَ الحِسان الرَّوانيا

بأنّكما خلفتُماني بقَفْرةٍ * تَهِيلُ عليّ الريحُ فيها السّوافيا

ولا تَنْسَيا عهدي خليليَّ بعد ما * تَقَطَّعُ أوصالي وتَبلى عِظاميا

ولن يَعدَمَ الوالُونَ بَثَّا يُصيبهم * ولن يَعدم الميراثُ مِنّي المواليا

يقولون: لا تَبْعَدْ وهم يَدْفِنونني * وأينَ مكانُ البُعدِ إلا مَكانيا

غداةَ غدٍ يا لهْفَ نفسي على غدٍ * إذا أدْلجُوا عنّي وأصبحتُ ثاويا

وأصبح مالي من طَريفٍ وتالدٍ * لغيري، وكان المالُ بالأمس ماليا

فيا ليتَ شِعري هل تغيَّرتِ الرَّحا * رحا المِثْلِ أو أمستْ بَفَلْوجٍ كما هيا

إذا الحيُّ حَلوها جميعاً وأنزلوا * بها بَقراً حُمّ العيون سواجيا

رَعَينَ وقد كادَ الظلام يُجِنُّها * يَسُفْنَ الخُزامى مَرةً والأقاحيا

وهل أترُكُ العِيسَ العَواليَ بالضُّحى * بِرُكبانِها تعلو المِتان الفيافيا

إذا عُصَبُ الرُكبانِ بينَ (عُنَيْزَةٍ) * و(بَوَلانَ) عاجوا المُبقياتِ النَّواجِيا

فيا ليتَ شعري هل بكتْ أمُّ مالكٍ * كما كنتُ لو عالَوا نَعِيَّكِ باكِيا

إذا مُتُّ فاعتادي القبورَ وسلِّمي * على الرمسِ أُسقيتِ السحابَ الغَواديا

على جَدَثٍ قد جرّتِ الريحُ فوقه * تُراباً كسَحْق المَرْنَبانيَّ هابيا

رَهينة أحجارٍ وتُرْبٍ تَضَمَّنتْ * قرارتُها منّي العِظامَ البَواليا

فيا صاحبا إما عرضتَ فبلِغاً * بني مازن والرَّيب أن لا تلاقيا

وعرِّ قَلوصي في الرِّكاب فإنها * سَتَفلِقُ أكباداً وتُبكي بواكيا

وأبصرتُ نارَ (المازنياتِ) مَوْهِناً * بعَلياءَ يُثنى دونَها الطَّرف رانيا

بِعودٍ أَلنْجوجٍ أضاءَ وَقُودُها * مَهاً في ظِلالِ السِّدر حُوراً جَوازيا

غريبٌ بعيدُ الدار ثاوٍ بقفزةٍ * يَدَ الدهر معروفاً بأنْ لا تدانيا

اقلبُ طرفي حول رحلي فلا أرى * به من عيون المُؤنساتِ مُراعيا

وبالرمل منّا نسوة لو شَهِدْنَني * بَكينَ وفَدَّين الطبيبَ المُداويا

فمنهنّ أمي وابنتايَ وخالتي * وباكيةٌ أخرى تَهيجُ البواكيا

وما كان عهدُ الرمل عندي وأهلِهِ * ذميماً ولا ودّعتُ بالرمل قالِيا

لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا

الدول الأكثر نشاطاً على تويتر

حقائق عن الشبكات الاجتماعية

كيف يغير الإعلام الحقائق لصالح المتغلب ؟

خطوات لتتفادي التدليل المفرط لطفلك

دائما الإفراط في الشيء الجيد ينقلب إلى مشكلة كتدليل الأطفال مثلا، صحيح أن تدليل الأطفال لديه الكثير من الإيجابيات والفوائد على الطفل ولكن الإفراط في التدليل قد يفسد تربيته، فمن أجل تربية طفل مهذب وعاقل، من الهام أن تقولي “لا” في بعض الأحيان.

اليوم سنقدم لك 6 خطوات لتتفادي التدليل المفرط لطفلك:

كيف تضعين حدود لطفلك؟

كوني واضحة حول الأمور المسموح وغير المسموح بها. إذا تركت أي مساحة للتذبذب فكوني مستعدة بعد ذلك.

كيف تتمسكين بتلك الحدود؟
من الصعب جداً بالنسبة لطفلك أن يفهم لماذا في بعض الأيام ليس هناك مشكلة في تلبية رغباته بينما في أوقات أخرى يسمح له . هذا التصرف الخاطئ قد يصيبه بنوبات غضب وعصبية شديدة، لأنه سيصاب بالاحباط بسبب عدم الثبات والانتظام.

كيف تتعاملي مع إلحاح طفلك؟
لا تستسلمي ابداً للإلحاح. إن إستسلمتي لإلحاح طفلك تكونين قد علمته أن هذا الأمر ينفع وينجح. مرة أخرى سيتوسل إليك حتى تستجيبي لرغبته. تجاهلي الإلحاح منذ البداية.
هل تشركين طفلك في الأعمال المنزلية؟
تعليم طفلك بعض الأعمال المنزلية البسيطة تجعله يتعلم تحمل المسؤولية في وقتٍ مبكر. قومي بإشراكه في ما تفعلين بدلاً من تحديد مهامه التي يجب أن يقوم بها وحده. ولا تنسي أن تكافئه وتشكريه بعد ذلك.

كيف تتعاملين مع خيبات أمل طفلك؟
صحيح أنه من الصعب عليك رؤية طفلك منزعجاً، لكن خيبة الأمل التي تجعله منزعجا في حد ذاتها نوع من التربية، لا توفري لطفلك كل ما يريده، مثلا إذا أعجبته لعبة وأنتما تتسوقان لا تسارعي بشرائها،

كيف تجعلين ما يحصل عليه عبارة عن مكافأة؟

التفريط في تدليل الطفل هو إعطائه كل شيء يريده بسهولة شديدة. غيري هذه العادة واجعلي اعطائه ما يريد مقابل عمل يقوم به بمعنى مكافأة على عمل قام به أو سلوك جيد.

http://www.hawaa.com/2014/03/02/ne-pas-trop-gater-votre-enfant/

كيف تتعاملين مع حجم طفلك الصغير

طفلك صغير الحجم؟ إلى حد الآن حجمه لا يسبب لك الإزعاج؟ جيد إذا، ولكن إذا لاحظتي أي فرق بينه وبين  أقرانه على مستوى الحجم ربما حينها تشعرين بالقلق أنت وطفلك أيضا.

ما تسببه هذه المشكلة لكما؟
- طفلك: يبدأ بالنظر في حجمه كثيرا ويبدأ بمقارنة نفسه بأصدقائه.
- أنت: يصبح حجم طفلك شغلك الشاغل و واحد من اهتماماتك الرئيسية. تخشين أن يسبب هذا الأمر عقدة لطفلك أو أن يكون ناتج عن مشكلة صحية.

عوامل وراثية:
- إذا لم يكون لديكم الطويل في العائلة طبيعي أن لا يكون طفلك طويل.

ما يجب القيام به:
- قومي بمساعدته ليفوز ببعض السنتمترات وذلك بإتباع نظام غذائي غني ومتنوع, علميه الجلوس جيدا.
- إن كان حجمه يقلقه وأنت وأباه لستما طويلي القامة حولي إقناعه أن ذلك شيء عادي مقدمة نفسك وأباه كمثال.
- أخبريه أنه ما يصنع شخص ناجحا ليس كبر الحجم أو طول قامة.

نمو بطيء :
- قد يكون ذلك، لأسباب وراثية ليست خطيرة, ربما عظام طفلك تنمو ببطء. وهذا قد يؤدي إلى عدم وجود تطابق بين العمر الحقيقي و عظامه.

الحل:
هناك أشعة يقوم بها أطباء الأطفال إذا لوحظ فرق بين حجم الطفل وعمره.
قومي بعرضه على طبيب مختص وهو سينظر إن كان الأمر طبيعي أو لا.

حالة مرضية: نقص في الحديد:
فقر الدم أو نقص في الحديد في الواقع له تأثير في تباطؤ نمو الطفل.

ما يجب القيام به:
سيطلب منك الطبيب فحصا للدم لمعرفة ما اذا كان طفلك مصاب بفقر الدم.
إذا كان كذلك، قدمي لطفلك الأطعمة التي تجدينها غنية بالحديد ثم أخبريه أن عليه تناول الطعام بشكل جيد ليزداد طوله وحجمه وإلا سيظل هكذا.

المصدر

http://www.hawaa.com/2014/03/04/la-petite-taille-de-votre-enfant/

قصة (شهيد عند المصب ) من مجموعة تفاحة آدم صديق الحكيم

قصة (شهيد عند المصب ) 

من مجموعة تفاحة آدم 

كتبتها في ذكري وفاة أخي يوسف صديق

واليوم أعيد نشرها بعد علمي بنبأ وفاة زوج أختي 

رحم الله جميع موتنا 

" الأدب هو موهبة أن نحكي حكايتنا الخاصة كما لو كانت تخص آخرين، وأن نحكي حكايات الآخرين كما لو كانت حكايتنا الخاصة."

أورهان باموق الأديب التركي الفائز بجائزة نوبل للآداب 2006

(1)

كان ما يزال فى أول سنوات العقد الخامس من عمره (إحدى وأربعون سنة) تقلب فيها بين جميع أنواع الشقاء وذاق فيها من عذابات الحياة الدنيا ألواناً و صنوفاً مابين فقر مدقع وبطالة محبطة وما أن ضحكت له الدنيا وتدرج صعودا من فئة رقيقى الحال إلى فئة ميسور الحال مروراً بفئة محدودى الدخل - أو كما كان يقال أيام الزمن الجميل فى العهد الملكى - من فئة معذور إلى فئة ميسور مروراً بفئة مستور، وهكذا ضحكت له الدنيا بعد طول عبوس، ولكن مالبست أن عاودت العبوس.

(2)

وهكذا هى الدنيا إذا حلت أوحلت..

وإذا كست أوكست..

وإذا جلت أوجلت

وإذا أينعت نعت..

وإذا جفت أوجفت..

وكم من قبور تبنى وما تبنى

... وكم من مريض عدنا وما عدنا

وكم من ملك رفعت له علامات.. فلما علا مات

هى الدنيا تربى الفتى حتى إذا ما تم:

أمره دهته كما ربى البهيمة جازر

(3)

لم يكد يبلغ الخامسة والثلاثين حتى كشر له المرض اللعين عن أنيابه فأصاب منه الكبد، والكبد هو التعب والمشقة كما جاء فى التنزيل "ولقد خلقنا الإنسان فى كبد"، وفى لغة أهل لندن عاصمة الجزيرة العجوز فى أقصى غرب أوروبا المنحدرة من لغة أهل اليونان فى أقصى الشرق الأوروبى، الكبد من الحياة وصحة الكبد تساوى حياة صحية ومرض الكبد يعنى حياة بلا حياة

خمس سنوات عانى فيها من داء الكبد وأخد الجولة المعتادة على الأطباء فى القاهرة والأسكندرية ودمنهور واستقر فى المتابعة الشهرية على طبيب القرية.

(4)

ومرت الأيام والمرض اللعين ينهش فى كبد ه وهولا يدرى تعتريه على فترات بعض الأعراض يزور على إثرها الطبيب فيصف له مزيلات الأعراض لأنه لا دواء ناجع لهذا الداء العضال الذى استشرى فى أكباد المصريين ولم تحرك الدولة له ساكنا ربما لأنه مرض من أمراض الشعب المطحون وليس من أمراض علية القوم كالشد والنفخ والشفط.

(5)

إنه لعنة النيل على المصريين كل من يقترب من النهر الخالد تصيبه اللعنة ولكن بدرجات متفاوتة كل حسب براءته وجنايته

وتلك اللعنة ليست جديدة على أكباد المصرين لقد اكتشفها بلهارس فى مومياء أحد الفراعين قبل مائة وخمسين سنة.

(6)

تطور الداء العضال مع يوسف، وصل ذروته فى السنة الأخيرة

ظهر ماء النيل كأنما يفيض من بئر عميقة، فيضان من ماء النهر يستقر فى بطنه لينتج عنه تابع من توابع لعنة النيل يطلق عليه الأطباء الاستسقاء.

(7)

يناير 2009، ماء النهر ما بين مد وجذر، يرتفع المد فلا يستطيع التنفس وربما ينام جالسا من شدة التعب، ويهبط فى الجذر فيتحسن ويخرج إلى الناس الذين عرفوه هاشاً باشاً، كثير المزاح يجلس على الدكة الخشبية أمام محله فى الشارع العمومى.

يتجاذب أطراف الحديث مع صنوف شتى من الناس الناظر والحداد والمدرس والبواب والفلاح.

(8)

فبراير 2009

غياب عن الوعى تابع آخر من توابع لعنة النهر يحضر الطبيب فيصف المحاليل والحقن بعدها يرجع الوعى وتستمر الحياة بلا حياة.

(9)

مارس 2009، نحو المصب، أرى من بعيد النقطة التى يلقى النهر فيها بنفسه مستسلماً لتنتهى به الرحلة بين أماج البحر.

يجرفنا تيار النهر المتسارع من الجنوب إلى الشمال لا يتركنا لحظة نلتقط فيها الأنفاس اقترح البعض أن نذهب إلى المستشفى لمزيد من الرعاية وماذا سيفعل الأطباء لنهر كتب عليه أن تنتهى قصته عند المصب، هذا قدر وليس من القدر فرار؟!

(10)

أبريل 2009، عند المصب، ثلاث ليال جلسنا فيها حول النهر نصلى وندعو ونبتهل إلى الله أن تعود الحياة، لكن أبى النهر إلا أن يخرج من مجرى الحياة إلى حيث مثواه المحتوم شهيداً نعم شهيدأ ولما لا ودليلى ما ورد عن نبي الرحمة أن المبطون شهيد.

هاهو يلقى بكل همومه وعذاباته التى لاقاها طوال الرحلة الممتدة عبر أربعة عقود خلفه ويغتسل، ويزوره الأهل والأقارب والأحباب ويمنع من زيارته أناس قليلون لم يكن ينسجم معهم

(11)

الليلة الأخيرة، الجمعة 3 أبريل 2009

فى ليلة مثل هذه الليلة مساء الجمعة 24 فبراير 1991 رحلت أمى، وكان يوسف يجلس، جلسنا عند الممر الضيق الذى تتسرب منه مياه النهر إلى حيث البحر الأبيض من حياة الكد والمرض إلى سعة رحمة الله، جف النهر، همد النهر، مات النهر

(12)

عند التاسعة مساءً، أعلنت الخبر فأذاعته النسوة المتشحات بالسواد اللاتى كن يجلسن عند عند حافة النهر

الآن تحولن للالتفاف حول زوجته الثكلى، بدأت تبكى زوجته فى صمت ومن حولها يتبارين فى العويل والضراخ، فنهرت الجميع وليست النائحة الثكلى كالنائحة المستأجرة، وكل البواكى يكذبن الإ باكيت الشهيد، مرت ساعات الليل الطويل المظلم

مرت خلالها ذكرياتى معه خلال ربع قرن كان فيها الأخ والأب

شاركنى فيها الأفراح والأتراح، وشاركته فيها الآمال العريضة والطموحات، نفذت وصيته الأولى وجعلت قبره ملاصقا لقبر أمى عند حافة النهر وعدت إلى البيت أغلقت الباب.

واقتصر العزاء على المقربين

(13)

فى ذكرى رحيله الأولى جاء وقت تنفيذ وصيته الثانية حضرإلى بيتنا الشيخ عبد العظيم زاهر قرأ آيات الذكر الحكيم بصوته العذب الشجى على مسامع الحضور من المقربين الذين حضروا بعد صلاة المغرب.

(14)

وفى ذكرى رحيله الثانية كانت ذكرى فريدة كنت هنا وحيداً غريبا على شاطئ الخليج العربى أجلس كانت ذكرى مسيّلة للدموع عبرت فيها عن حزنى علي فراقه بالبكاء والنحيب، لأول مرة أبكى على فراقه سألت نفسى: لماذا تأخرت دموعى كل هذه الفترة؟

لأننى الآن فقط ومع وحشة الغربة والوحدة استوعبت أنه رحل

طوال الأيام الماضية وعقلى لا يريد أن يصدق أننى من أعلن نبأ وفاته وأنا من صلى عليه ودفنه وتلقى عزاءه ونفذ وصياه

الآن فقط استطاع عقلى أن يصدق أننا لن نلتقى ثانية عند النهر

رجائي من رب الشهيد أن نلتقى عند نهر الكوثر.

#انفوجرافيك يحكي لنا كم من الوقت نملك ؟

"لوحة الزيوت المقدسة سرقت من سقارة لتعرض في سويسرا

صرح على الأصفر رئيس قطاع الآثار المصرية بوزارة الآثار، أنه قد صدر قرار بغلق مخزن سقارة رقم 1 مؤقتا، لحين الانتهاء من تحقيقات النيابة العامة فى واقعة "لوحة الزيوت المقدسة"، المحفوظة بالمخزن، والتى قام الإنتربول بإخطار الوزارة بوجودها بالخارج فى سبتمبر من العام الماضى.