خلاصة كتاب العادات السبع - ستيفن كوفي

العادات السبع للأشخاص ذوي الفعالية العالية تعتبر فرصه جيده للتعلم، المشاركة والنمو ،هذه الفرصة سوف تكون البداية لرحله تستمر مدى العمر . 
أن افضل طريقه لتحسين اعمالنا يبدأ من تحسين أنفسنا، وافضل طريقه لنماء اعمالنا يبدأ من إنماء أنفسنا،وهذا التوجه للبداية من الداخل "الباطن" يبدأ من طرفنا(ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم) . 
ونستطيع الأستفاده اللامحدودة من هذا التوجه بأن نكون مستعدين للمخاطرة، المشاركة، التجربة والتعلم. 
وسوف تمنحنا العادات السبعة طريقه متكاملة للفعالية مع أنفسنا ومع الآخرين عندما نتعلم ونطبق هذه العادات . 
وسوف تتضاعف مقدرتنا ،تأثيرنا واتحادنا مع الآخرين. 

المباديء الاساسية للفعالية: 
وجهي النجاح: 
هناك خرافة قديمه عن مزارع فقير وجد بيضه ذهبيه في عش الإوزة التي يملكها فأعتقد أن أحدهم يحاول السخرية منه ولكنه اكتشف بعد فحصها أنها من الذهب الخالص ، وهكذا اصبح يحصل على بيضه ذهبيه كل صباح من عش الإوزة مما جعله في صفوف الأغنياء ، ولكن بعد أن زاد ثراءه زاد طمعه واصبح لا يستطيع الصبر ببيضه واحدة فقط في اليوم فقرر أن يذبح الإوزة لكي يحصل على البيض كله دفعه واحدة ، وفعلاً قام بذبح الإوزة لاستخراج البيض الذهبي ولكنه لم يجد شيئاً وفقد الإوزة. 
العبرة في هذه القصة لها أبعاد شخصيه وأيضا مهنية، كما حصل مع المزارع الغبي، فنحن غالباً ما ندفع الإنتاج"البيضة الذهبية"على حساب ما يجعلنا قادرين أن ننتج"الإوزة"، حيث نشغل أنفسنا بأن نكون فاعلين بدلاً من أن نكون فعالين . وفي محاولاتنا لأن نكون فاعلين لا نلقي بال للفعالية في ما نقوم به مما يحطم قدراتنا للوصول إلى نتائج .المبدأ هنا ان يكون لدينا توازن مابين الانتاج"البيضة الذهبية" والقدرة على الانتاج"الاوزة". اذا كنت اريد من سيارتي ان تنقلني في مواصلاتي بدون مشاكل"البيضة الذهبية" احتاج للمحافظة والصيانة على تلك السيارة "الأوزة". 

الحساب البنكي للمشاعر : 
الحساب البنكي للمشاعر تعبير جبار عن كمية الثقة في علاقاتنا ، وهو يقترح أن كل تفاعل مع أي إنسان من الممكن وضعه كإيداع أو سحب في الثقة"الحساب البنكي" لذلك الشخص . مثلاً تستطيع الإيداع في الثقة بإظهار اللطف والوفاء بالوعود تحقيق التوقعات إثبات الولاء وكذلك تقديم الاعتذارات . بمعنى آخر فأنت تدخل شيئاً في العلاقات وتبني وتصون . وكما أن الأشياء الصغيرة تبني الثقة كذلك أشياء صغيره تهدم الثقة كالمعاملة بغلاظه أو عدم الالتزام بالمواعيد أو خرق التوقعات والتكبر كلها تسحب من الثقة في العلاقات. 

تجهيز العادات : 
تعرف العادة بأنها نقطة الالتقاء مابين" المعرفة " ماذا افعل ولماذا ، و " المهارة " كيفية الفعل ، و " الرغبة " الدافع لأرادة العمل ، ولكي نجعل من أمر ما عاده في حياتنا علينا أن نجمع الثلاثة عناصر معاً ، ولأن هذه العناصر الثلاثة ممكن تعلمها كذلك العادات الفعالة بالإمكان تعلمها ، وممارسة العادات السبع يشعرنا بالنصر الداخلي مع أنفسنا في العادات 1 ، 2 ، 3 ومن ثم التحرك إلى العادات 4 ، 5 ، 6 للنصر الخارجي أو العام مع الآخرين والقيادة بفعالية وذلك يتطلب أن نكون قادرين على قيادة أنفسنا أولا . والعاده السابعة هي عادة التجديد الدائم في مناطق حياتنا الأربعة " الروحانية / البدنية / العقلية / الاجتماعية " . 
والعادات السبع هي :

•العادة الأولى : كن سباق ،مبادر . (الرؤية الشخصية) 
كل إنسان لديه القوة لاتخاذ قراراته الشخصية ، وعندما يستخدم الإنسان هذه القوة لاختيار ردة فعله بناء على مبادئه الشخصية يكون سباق ،(ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم)،والأنسان السباق يعمل على الأشياء التي يملك القدرة على التحكم بها ( دائرة التأثير )بدلاً من الانشغال بالأشياء التي لا يستطيع التحكم بها ( دائرة الاهتمامات )، وهو يستخدم هذه القوه بإيجابية للتأثير على الأحداث وتوسيع دائرة التأثير. 
هل تنبع تصرفاتي بناء على اختياري الشخصي حسب ما تمليه علي مبادئي أم بناء على وضعي ومشاعري والظروف؟ 


• العادة الثانية : ابدأ والنهاية في ذهنك .(القيادة الشخصية) 
الأشخاص الفعالين ينحتون مستقبلهم بأنفسهم ، وهم يستفيدون من البدء والنهاية في ذهنهم في جميع مناطق حياتهم بدلاً من ترك الآخرين أو الظروف تقرر النتائج . وهم يخططون بحرص لما يريدون أن يصبحوا وما يريدون أن يفعلوا وما يريدون أن يملكون ثم يدعون خريطتهم الذهنية ترشدهم في اتخاذ قراراتهم وهذه الخريطة الذهنية لما يريدون لحياتهم يترجمونها كتابة في ميسمي بيان بالمهمة أو رسالة الحياة . والشخص الذي لديه رسالة ويستخدمها لأرشاده في قراراته يعيش في تناسق بديع مع ما يعمله . 
هل كتبت رسالة حياه شخصيه تعطي معنى وهدف واتجاه لحياتي ؟ 
وهل تنبع تصرفاتي منها ؟ 


• العادة الثالثة : ابدأ بالأهم قبل المهم . ( الإدارة الشخصية ) 
ماهي الأشياء الأولى ؟ الأشياء الأولى هي تلك الأشياء التي نجد بأنفسنا أنها تستحق أن نعملها وتحركنا في الاتجاه الصحيح، وتساعدنا على تحقيق المبادئ الذاتية الموجودة في رسالتنا بالحياة . والأشياء الأولية غالباً مهمة وأيضا ربما مستعجلة ، وافضل استخدام لوقتنا يتم بالتركيز على المهم في عملنا وعلاقاتنا . 
هل باستطاعتي أن أقول " لا " لغير المهم مهما كان مستعجل ، و " نعم " للمهم ؟ 


• العادة الرابعة : تفكير المنفعة للجميع "ربح – ربح" . ( القيادة العامة ) 
نمط التفكير " ربح / ربح " ليس تقنية وانما فلسفة شاملة للتعاملات الإنسانية وهو مبدأ أساسي للنجاح في جميع تعاملاتنا ، وهو يعني أن الطرفين ربحوا لأنهم اختاروا الاتفاقات أو الحلول التي تفيد وترضي الطرفين مما يجعل كل الطرفين يشعرون بالراحة لقراراتهم وبالالتزام لأدائها . والشخص الذي يفكر " ربح / ربح " لديه ثلاثة سمات أساسية ، الاستقامة ، النضج والوفره العقلية . فالإنسان المستقيم صادق في أحاسيسه ومبادئه والتزاماته ، والناضج يترجم أفكاره ومشاعره بجراءة مع مراعاة مشاعر الآخرين وأفكارهم ، والأشخاص ذوي الوفرة العقلية يصدقون بأن هناك ما يكفي للجميع ويعترفون بالإمكانيات غير المحدودة لتنمية التعامل الإيجابي والتطوير مما يخلق بديلاً ثالثاً جديداً ومقبول من الطرفين . 
هل أسعى لما يفيد ويرضي الطرفين في جميع علاقاتي ؟ 


•العادة الخامسة : حاول أن تفهم أولا ليسهل فهمك . ( الاتصال ) 
عندما نستمع بقصد الفهم تصبح اتصالاتنا اكثر فعالية . وندع تحوير كل شيء حسب رغباتنا ونوقف قراءة توجهاتنا في حياة الآخرين ونبدأ في الاهتمام بما يحاول الآخرون قوله ونكون مستعدين اكثر للإنصات بقصد الفهم والتجاوب. والجزء الثاني من هذه العادة أن تحاول أن يفهمك الآخرين تحتاج إلى الجراءة والمهارة ، الجراءة في التعبير عن مشاعرك الحقيقية بتفتح ، ومهارة لتبين بشكل جيد وجهة نظرك بناء على قدرات الآخرين . 
هل أتحاشى الردود المتحيزة وبدلاً منها اعبر عن مافهمتة من الآخرين قبل محاولة افهامهم؟ 

• العادة السادسة : التعاضد ( التعاون الإبداعي ) 
الخشب الأحمر تتشابك جذوره بنظام يجعله ينبت متقارب مما يساعد الأشجار على عدم السقوط في الرياح الشديدة . ويستطيع اثنان أن يضاعفوا النتائج عن مالوكانوا كل على حده بالتعاون الخلاق وفي التفاعل الخارجي ،ويحققون الكثير مما لا يستطيعون تحقيقة على انفراد وذلك إذا ما كانوا ، يقيمون الاختلافات ،يفتحون أنفسهم لإمكانيات جديده ،يمارسون نمط التفكير " ربح / ربح " ويبنون الثقة في ما بينهم ، عندها سوف يجنون ويتمتعون بفوائد تلاحمهم .(وتعاونوا على البر والتقوى). 
هل أقيم اختلاف وجهات النظر والآراء في الآخرين في محاولة الوصول إلى حلول ؟ 

• العادة السابعة : شحذ المنشار ( التجديد ) 
حد المنشار قد لا يستطيع القطع خلال الأخشاب مع كثرة الاستعمال، ويكون الحد في حالة لاتسمح باستخدامه بفعالية . ولكي نعمل بفعالية نحتاج إلى شحذ المنشار . بمعنى آخر نحتاج إلى صيانة وتطوير أنفسنا . ومفتاح النجاح لشحذ المنشار يكمن في العمل بصفة دوريه على الأبعاد الأربعة للتجديد : البدنية / العقلية / الاجتماعية / الروحانية (نحتاج للعمل لمدة 3 ساعات تقريباً اسبوعياً على الاربع مناطق والصلوات مثلاً تستغرق مايقارب ساعتين على اقل تقدير اسبوعياً). 
هل أمارس تطوير مستمر في الأبعاد الأربعة في حياتي : البدنية ، العقلية ، الاجتماعية ، الروحانية ؟

“مايكروسوفت” تُحدّث تطبيق الدردشة “سكايب” لنظام “ويندوز 8.1″

طرحت شركة “مايكروسوفت” اليوم تحديثًا جديدًا للنسخة الخاصة بواجهات “ميترو” من خدمة الدردشة التابعة لها “سكايب”، لتُحسن معه ناحية التزامن.

ويجلب الإصدار رقم 2.6 من تطبيق “سكايب”، ميزة “المكالمات المُزامَنة” Synced Calls، وهي تقوم عندما يكون المستخدم مسجلًا دخوله إلى التطبيق على عدد من المنصات في ذات الوقت، بإيقاف رنين المكالمات عندما يرد على من إحدى المنصات، سواء كانت هاتفًا ذكيًا أو حاسبًا لوحيًا أو جهازًا مكتبيًا أو حتى عبر خدمة البريد الإلكتروني التابعة للشركة “آوتلوك دوت كوم”.

ويجلب التحديث كذلك ميزة “الدردشات المُزامَنة” Synced Chats، وهنا ستقوم الخدمة بمزامنة سجل الدردشة والرسائل المقروءة تلقائيًا عبر مختلف الأجهزة، ويمكن للمستخدم أيضًا إرسال رسالة فورية عندما يكون الطرف المقابل غير متصل وهذا سيتلقى الرسالة فور تسجيل دخوله.

وأوضحت “مايكروسوفت” أن التحديث الجديد لا يتوافق إلا مع نظام “ويندوز 8.1، ويمكن للمستخدمين تنزيلالتحديث من “متجر ويندوز”.

10 أسرار لحياة زوجية سعيدةhttp://www.hawaa.com/2014/03/10/10-trucs-pour-etre-heureux-en-couple/

أن نعيش حياة زوجية سعيدة يعني أن نبذل قصار جهدنا لتحقيق ذلك، من خلال تقديم التضحيات والإهتمام بالزوج دون أي تقصير وغيرها من الأمور الأخرى التي لابد أن تكون حاضرة. و لبناء هذه الحياة السعيدة حواء ستقوم بمساعدتك وذلك من خلال تقديم هذه النصائح العشر ، إتبعيها:

1- تقديم التنازلات: حياة زوجية سعيدة يعني التضحية و تقديم التنازلات من الطرفين.

2- التواصل وتبادل الحديث: التواصل بين الزوجين ضروري لبناء حياة زوجية سعيدة.

تكلما في كل شيء سواء كان مهم أو قليل الأهمية.

3- إظهار الحب للطرف الآخر: من خلال تبادل عبارات الحب مباشرة أو بإستخدام وسائل الإتصال.

4- تخصيص وقت خاص بكما والإبتعاد عن الروتين والعمل والأطفال: لا يشترط أن يكون وقت كثير؛ بضع ساعات تكفي.

5- المفاجآت: فاجئيه ولو بشيء بسيط جدا. ولتعلمي أنه أحيانا أمور بسيطة تعني الكثير.

6- اقبلي الطرف المقابل كما هو: فعندما نحب يجب علينا أن نقبل الآخر كما هو.

7- اتركيه يستمتع بحريته : الكثيرات يعتقدنا أن الزواج هو الحد من الحريات، لا تبالغي بالمراقبة واتركي له حريته.

8- الإحترام : لابد أن يحترم الزوجان بعضهما البعض.

9- دعم الزوج: ليس فقط ماديا بل معنويا أيضا.

10- الثقة: الثقة المتبادلة من أسس نجاح العلاقات الزوجية.

المصدر 

http://www.hawaa.com/2014/03/10/10-trucs-pour-etre-heureux-en-couple/

اتفاقية سايكس بيكو 1916

(في نوفمبر 1915م) عينت الحكومة الفرنسية "جورج بيكو" قنصلها العام السابق في بيروت مندوبًا ساميًا لمتابعة شؤون الشرق الأدنى، ومفاوضة الحكومة البريطانية في مستقبل البلاد العربية، ولم يلبث أن سافر إلى القاهرة، واجتمع ب"مارك سايكس" المندوب السامي البريطاني لشئون الشرق الأدنى، بإشراف مندوب روسيا، أسفرت عن اتفاقية عُرفت باسم "اتفاقية القاهرة السرية"، ثم انتقلوا إلى مدينة بطرسبرغ الروسية، وأسفرت هذه المفاوضات عن اتفاقية ثلاثية لتحديد مناطق نفوذ كل دولة على النحو التالي:

• استيلاء فرنسا على غرب سوريا ولبنان وولاية أطنة.

• استيلاء بريطانيا على منطقة جنوب وأواسط العراق بما فيها مدينة بغداد، وكذلك ميناء عكا وحيفا في فلسطين.

• استيلاء روسيا على الولايات الأرمنية في تركيا وشمال كردستان. واعترفت المعاهدة كذلك بحق روسيا في الدفاع عن مصالح الأرثوذكس في الأماكن المقدسة في فلسطين.

• المنطقة المحصورة بين الأقاليم التي تحصل عليها فرنسا، وتلك التي تحصل عليها بريطانيا تكون اتحاد دول عربية أو دول عربية موحدة، ومع ذلك فإن هذه الدولة تقسم إلى مناطق نفوذ بريطانية وفرنسية، ويشمل النفوذ الفرنسي شرق سوريا وولاية الموصل، بينما النفوذ البريطاني يمتد إلى شرق الأردن والجزء الشمالي من ولاية بغداد وحتى الحدود الإيرانية.

• يخضع الجزء الباقي من فلسطين لإدارة دولية.

• يصبح ميناء الإسكندرونة حرًا.

بنود الاتفاقية : 

المادة الأولى: إن فرنسا وبريطانيا العظمى مستعدتان أن تعترفا وتحميا دولة عربية برئاسة رئيس عربي في المنطقتين "آ" (داخلية سوريا) و"ب" (داخلية العراق) المبينة في الخريطة الملحقة بهذا الاتفاق. يكون لفرنسا في منطقة (آ) ولإنكلترا في منطقة (ب) حق الأولوية في المشروعات والقروض المحلية، وتنفرد فرنسا في منطقة (آ) وإنكلترا في منطقة (ب) بتقديم المستشارين والموظفين الأجانب بناء على طلب الحكومة العربية أو حلف الحكومات العربية.

المادة الثانية: يباح لفرنسا في المنطقة الزرقاء (سوريا الساحلية) ولإنكلترا في المنطقة الحمراء (منطقة البصرة) إنشاء ما ترغبان به من شكل الحكم مباشرة أو بالواسطة أو من المراقبة، بعد الاتفاق مع الحكومة أو حلف الحكومات العربية.

المادة الثالثة: تنشأ إدارة دولية في المنطقة السمراء (فلسطين)، يعين شكلها بعد استشارة روسيا وبالاتفاق مع بقية الحلفاء وممثلي شريف مكة.

المادة الرابعة: تنال إنكلترا ما يلي:

1- ميناءي حيفا وعكا.

2- يضمن مقدار محدود من مياه دجلة والفرات في المنطقة (آ) للمنطقة (ب)، وتتعهد حكومة جلالة الملك من جهتها بألا تتخلى في أي مفاوضات ما مع دولة أخرى للتنازل عن جزيرة قبرص إلا بعد موافقة الحكومة الفرنسية مقدماً.

المادة الخامسة: تكون اسكندرونة ميناء حراً لتجارة الإمبراطورية البريطانية، ولا تنشأ معاملات مختلفة في رسوم الميناء، ولا تفرض تسهيلات خاصة للملاحة والبضائع البريطانية. وتباح حرية النقل للبضائع الإنكليزية عن طريق اسكندرونة وسكة الحديد في المنطقة الزرقاء، سواء كانت واردة إلى المنطقة الحمراء أو إلى المنطقتين (آ) و(ب) أو صادرة منهما. ولا تنشأ معاملات مختلفة مباشرة أو غير مباشرة على أي من سكك الحديد أو في أي ميناء من موانئ المناطق المذكورة تمس البضائع والبواخر البريطانية. تكون حيفا ميناء حراً لتجارة فرنسا ومستعمراتها والبلاد الواقعة تحت حمايتها، ولا يقع اختلاف في المعاملات ولا يرفض إعطاء تسهيلات للملاحة والبضائع الفرنسية، ويكون نقل البضائع حراً بطريق حيفا وعلى سكة الحديد الإنكليزية في المنطقة السمراء (فلسطين)، سواء كانت البضائع صادرة من المنطقة الزرقاء أو الحمراء، أو من المنطقتين (آ) و(ب) أو واردة إليها. ولا يجري أدنى اختلاف في المعاملة بطريق مباشر أو غير مباشر يمس البضائع أو البواخر الفرنسية في أي سكة من سكك الحديد ولا في ميناء من الموانئ المذكورة.

المادة السادسة: لا تمد سكة حديد بغداد في المنطقة (آ) إلى ما بعد الموصل جنوباً، ولا إلى المنطقة (ب) إلى ما بعد سامراء شمالاً، إلى أن يتم إنشاء خط حديدي يصل بغداد بحلب ماراً بوادي الفرات، ويكون ذلك بمساعدة الحكومتين.

المادة السابعة: يحق لبريطانيا العظمى أن تنشئ وتدير وتكون المالكة الوحيد لخط حديدي يصل حيفا بالمنطقة (ب)، ويكون لها ما عدا ذلك حق دائم بنقل الجنود في أي وقت كان على طول هذا الخط. ويجب أن يكون معلوماً لدى الحكومتين أن هذا الخط يجب أن يسهل اتصال حيفا ببغداد، وأنه إذا حالت دون إنشاء خط الاتصال في المنطقة السمراء مصاعب فنية أو نفقات وافرة لإدارته تجعل إنشاءه متعذراً، فإن الحكومة الفرنسية تسمح بمروره في طريق بربورة- أم قيس- ملقا- إيدار- غسطا- مغاير إلى أن يصل إلى المنطقة (ب).

المادة الثامنة: تبقى تعريفة الجمارك التركية نافذة عشرين سنة في جميع جهات المنطقتين الزرقاء والحمراء في المنطقتين (آ) و(ب)، فلا تضاف أية علاوة على الرسوم، ولا تبدل قاعدة التثمين في الرسوم بقاعدة أخذ العين، إلا أن يكون باتفاق بين الحكومتين. ولا تنشأ جمارك داخلية بين أي منطقة وأخرى في المناطق المذكورة أعلاه، وما يفرض من رسوم جمركية على البضائع المرسلة يدفع في الميناء ويعطى لإدارة المنطقة المرسلة إليها البضائع.

المادة التاسعة: من المتفق عليه أن الحكومة الفرنسية لا تجري مفاوضة في أي وقت للتنازل عن حقوقها، ولا تعطي ما لها من الحقوق في المنطقة الزرقاء لدولة أخرى سوى للدولة أو لحلف الدول العربية، بدون أن توافق على ذلك مقدماً حكومة جلالة الملك التي تتعهد بمثل ذلك للحكومة الفرنسية في المنطقة الحمراء.

المادة العاشرة: تتفق الحكومتان الإنكليزية والفرنسية، بصفتهما حاميتين للدولة العربية، على أن لا تمتلكا ولا تسمحا لدولة ثالثة أن تمتلك أقطاراً في شبه جزيرة العرب، أو تنشئ قاعدة بحرية على ساحل البحر المتوسط الشرقي، على أن هذا لا يمنع تصحيحاً في حدود عدن قد يصبح ضرورياً بسبب عداء الترك الأخير.

المادة الحادية عشرة: تستمر المفاوضات مع العرب باسم الحكومتين بالطرق السابقة نفسها لتعيين حدود الدولة أو حلف الدول العربية.

المادة الثانية عشرة: من المتفق عليه ما عدا ذكره أن تنظر الحكومتان في الوسائل اللازمة لمراقبة جلب السلاح إلى البلاد العربية.

عيون وآذان(عندما كان الحال أفضل)

فزعت من السياسة العربية إلى مكتبتي الأدبية واخترت كتاباً فوقعت فيه على التالي (باختصار):

كانت زيارة الرئيس السوري شكري بك القوتلي لبنان في 22/2/1947 حدثاً تاريخياً لما اتصفت به من حرارة في تبادل عبارات المودة بين الرئيسين اللبناني والسوري، ولاحتشاد الجماهير المتحمسة لاستقبال الرئيس السوري.

ونشرت صحيفة «اليوم»، لصاحبها وفيق الطيبي، في ذلك النهار صورة سيفَيْن متعانقين، ونشرت تحتها قصيدة الشاعر محمد علي الحوماني، ومطلعها:

يا سيف جلق عانق سيف لبنان / فقد تعاهد للجلى رئيسان

أعيت على الدهر في لبنان تفرقة / وقد تلاحم انجيل بقرآن.

ويصف الرئيس بشارة الخوري في كتابه «حقائق لبنانية» كيف استقبل الرئيس القوتلي وكيف ودَّعه ويقول «... وإذا ظهر عناق الاستقبال عناق صديقَيْن فقد كان عناق الوداع عناق أخوَيْن».

الجماهير الحادية أمام القصر الجمهوري حَدَت:

هيّا يا رفاقي هيّا / للأعالي نتهيّا

تعزَّزْ يا بيرق لبنان / حدَّك بيرق سوريّا

ما سبق من كتاب «القيل والقال والنظر في عقول الرجال» وهو العاشر في سلسلة الأدب الشعبي لابن جنوب لبنان سلام الراسي رحمه الله. لم يبقَ مثله كثيرون في لبنان وسورية.

كم مرة سألت: أين كنا وأين صرنا؟

شكري القوتلي ورث أرضاً عن والدته في الغوطة، ولم يكن يملك من المال ما يكفي لبناء بيت له فيها. وسامي الحناوي اغتاله في لبنان حرشو البرازي وهو يقول له: يا سامي قتلت كتير من ربعنا. وكان الانقلابي سامي الحناوي ينزل من الترمواي في محطة المصيطبة، أي يستعمل وسيلة نقل بفرنك. أما الرئيس ناظم القدسي فكان في شقة متواضعة في بيروت، وانتقل خلال الحرب الأهلية إلى الأردن، وكنت أعرف الكثير عنه فقد كان ابنه فيصل، وهو رجل أعمال وبنوك بارز الآن، مع أخي الأصغر بسام في مدرسة الشويفات.

كان القادة شرفاء، حتى الذين أخطأوا منهم، وكنا نعيش حلم وحدة عربية قادمة تركه لنا سياسيو عصر النهضة وشعراؤها. واليوم الحلم كابوس جاثم على الصدور.

يكفي ألماً، ففي الكتاب نفسه قرأت بيتين من الشعر يُنسبان إلى الشاعر القروي، رشيد سليم الخوري، هما:

لبنان يرسف في أغلال محنته / ولا يقال له لبيك لبنان

إذا تخاذل أهل الرأي وافترقوا / فاستنهِض الجن إن الجنَّ مِعْوان

لا أعرف الجن ولكن أعرف الشياطين وتحديداً شياطين الشعراء فقد أشار إليهم أستاذي إحسان عباس في كتابه «تاريخ النقد الأدبي عند العرب»، وهم وردوا في «الأغاني»، وأيضاً في رسالة «التوابع والزوابع» لابن شهيد الأندلسي الذي قال: امرؤ القيس شيطانه عتيبة بن نوفل، وطرفة بن العبد له عنتر بن العجلان، وأبو تمام له عتاب بن حبناء، والبحتري له طوق بن مالك، وأبو نواس له حسين الدنان، والمتنبي له حارثة بن المغلس.

حسان بن ثابت قال:

ولي صاحب من بني الشيبصان / فحيناً أقول وحيناً هوه.

وقال أبو النجم:

إني وكل شاعر من البشر / شيطانه أنثى وشيطاني ذكر.

وقال جرير:

إني ليلقي علي الشعر مكتهل / من الشياطين إبليس الأباليس.

أخيراً، هذا البيت من الشعر:

أكارم حسد الأرض السماء بهم / وقصرت كل مصر عن طرابلس.

البيت للمتنبي، ولن أقول له تعال وأنظر ما يحدث في طرابلس اليوم. هو راح وارتاح وبقينا نحن.

: "تاريخ التأريخ: اتّجاهات، مدارس، مناهج

يبحث كتاب الدّكتور وجيه كوثراني: "تاريخ التأريخ: اتّجاهات، مدارس، مناهج" في فكرة المعرفة التاريخيّة في ضوء طرائق التّفكير العلميّ، وفي إشكاليّة وصف التّاريخ بـِ "العلم". والكتاب رصدٌ تأريخيّ لفكرة التّاريخ والكتابة التاريخيّة عند العرب، وكيف تطوّرت منذ طريقة الإسناد في رواية الحديث ونقل الخبر في السِّير والتّراجم والمغازي إلى اعتماد مناهج البحث الأكاديميّة الحديثة. وكانت نواة هذا الكتاب صدرت، أوّل مرّة، في سنة 2001 في صورة كتيّب بعنوان "التّأريخ ومدارسه في الغرب وعند العرب"، غير أنّ هذا الكتاب يُعدّ جديدًا تمامًا، ومتكاملًا، فهو يجول في المدارس التاريخيّة الغربيّة كالمدرسة الوثائقيّة والمنهجيّة التي انبثقت من المدرسة الوضعانيّة، والمدرسة الماركسيّة، ومدرسة الحوليّات الفرنسيّة. وفوق ذلك فالكاتب يناقش، من خلال قراءات ومراجعات نقديّة، منهجيّة ومفهوميّة، مؤرّخين عربًا وباحثين معروفين في ميدان تاريخ الأفكار والفلسفة السياسيّة والاجتماع السياسيّ أمثال قسطنطين زريق وعبد العزيز الدوري ونقولا زيادة وزين نور الدّين زين وطريف الخالدي ورضوان السيّد ومحمد عابد الجابري وناصيف نصار.

احتوى الكتاب مدخلًا منهجيًّا وثلاثة أقسام وخاتمة، فضلًا عن قائمة المراجع والفهرس، وجاء في 448 صفحة. أمّا المدخل فقد تضمّن بحوثًا في أصل مفردة التّاريخ، وفي تطوّر معناها الاصطلاحيّ في الثّقافتين اللاتينيّة والعربيّة، ومقارنة وافية بين مصطلح "أسطوريا" اليونانيّ ومفردة "أسطورة" العربيّة. ثمّ يناقش المؤلّف، من بين الموضوعات المختلفة، الأفكار التي عرضها المؤرّخ اللبنانيّ أسد رستم في شأن قواعد الجرح والتّعديل، وكذلك تحفّظ ابن رشد عن طريقة الجرح والتّعديل، ويعقد مقارنة بين الاثنين، ليخلص إلى نتائجَ واضحة عن عمليّة التّاريخ، ومدى استقلاليّته، وعلاقته بالعلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة.

ننشر القائمة السوداء للأطباء المخالفين لدعوة النقابة للإضراب

أعدت اللجنة العليا لإضراب الأطباء قائمة سوداء بأسماء كاسري الإضراب والمتعسفين ضد الأطباء المضربين، لإرسالها إلى النقابة العامة للأطباء لاتخاذ الإجراءات اللازمة تجاههم.

وضمت القائمة أطباء بعدد من المحافظات، ومديري المستشفيات والمسئولين الذين تعسفوا إداريا على الأطباء المضربين وهم: 

1- د. أحمد عبد الحميد، مدير مستشفى الشيخ زايد المركزي.

2- د. صلاح راشد نائب المدير ورئيس قسم الجراحة بمستشفى الشيخ زايد المركزي.

3- د. جمال الوكيل رئيس قسم النساء والولادة بمستشفى الشيخ زايد المركزي.

4- نادية عطيفي.. مديرة مستشفى المطرية التعليمي تهدد الأطباء المضربين.

5- د. كرم عبد العليم رئيس قسم الأنف والأذن بمستشفى المطرية التعليمي قام بإجبار الأطباء المضربين على التوقيع على ورقة بأنهم مضربون وتوعد من فيهم في الزمالة المصرية بإخراجه منها.

6- د. عبد الرحمن سباق مدير مستشفى السلام العام بالقاهرة بعد إضراب المستشفى في أول اليوم قام بفتح شباك التذاكر وأصر على قطع التذاكر للمرضى

7- نادية تمام رئيس قسم الجلدية أم المصريين خالفت الإضراب وقامت بتهديد النواب المضربين.

8- د. محمد حسني مدير مستشفى السمع والكلام بإمبابة؛ حيث قام بإحضار أطباء من الجيش وتهديد الأطباء بالجزاءات وإجبارهم على العمل.. وقام بكسر الإضراب.

9- د. محمد مجدي مدير مستشفى بولاق الدكرور العام قطع تذاكر وكشف على الحالات بنفسه.

أعلى الوظائف التي يعمل أصحابها من المنزل دخلا في امريكا

أظهرت دراسة حديثة مشتركة صادرة عن "فليكس جوبز" و"باي سكيل" أن الإعتقاد في كون أجر الوظيفة التي تُؤدى من خلال المنزل يقل عن نظيرتها في المكتب غير صحيح. 
وعلى الرغم من ان أغلبية المواطنين الأمريكيين لايزالوا يؤدون عملهم من خلال المكاتب يوميا، إلا أن عدد من يعمل من المنزل على الأقل يوم واحد أسبوعيا ارتفع من 9.5 مليون عام 1999 إلى 13.4 مليون في عام 2010، وذلك وفقا للإحصاءات الأمريكية. 
وفي الوقت نفسه، ذكرت "جلوبال انلتيكس" ان أكثر من 75% من الموظفين الذين يعملون من المنزل يزيد دخلهم عن 65 ألف دولار سنوياً. 
وفحص "باي سكيل" – اعتمادا على قاعدة بيانات "فليكس جوبز"- متوسط الرواتب للوظائف القيادية في الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم ( أي التي يقل عدد موظفيها عن ألف موظف)، وقدم القائمة التالية بأعلى الوظائف على المستوى التنفيذي أجرا ويعمل أصحابها من المنزل. 
وقالت مديرة التحليلات لدى "باي سكيل" "كاتي باردارو" في التقرير: "تزايد أهمية البريد الألكتروني، المؤتمرات عبر الفيديو، والأشكال الأخرى من وسائل الإتصال المرئية تعنى انه بمجرد ان يحصل الموظف على الخبرة ومستويات المهارة اللازمة للوظائف المدرجة بالقائمة، فإنه عادة ما يصبح تواجدهم أقل أهمية".

       

أعلى الوظائف التي يعمل أصحابها من المنزل أجرا
الترتيب	الوظيفة	الدخل السنوي(ألف دولار)
01	مدير طبي	219.1
02	مدير تنفيذي	199.3
03	نائب مدير التسويق	164.2
04	مدير العمليات	152.8
05	نائب رئيس اقليمي	149.5
06	مدير مالي	139.2
07	مدير شؤون حكومية	112.3
08	مدير عمليات تجارية	109.1
09	محلل أعمال	92.0
10	مدير تعليم	68.3

المقاومة بالحيلة

للكاتب: جيمس سكوت

من قسم: الكتب العالمية المترجمة

عن هذا الكتاب:

يحاول المؤلف أن يبين كيف يمكن لنا أن نقرأ ، ونفسر ، ونفهم التصرف السياسي المراوغ غالباً للجماعات المحكومة ، وكيف ندرس علاقات السلطة حين يكون الذين لا سلطة لهم مجبرين في الغالب على اتخاذ موقف إستراتيجي بحضور الأقوياء أو حين تكون لذوي السلطة مصلحة في المبالغة في مكانتهم وسيادتهم ؟ ما إذا أخذنا ذلك كله بحسب ظاهِره أمكن لنا أن نخطئ ونحسب التكتيك على أنه الحقيقة بكاملها . وبدلاً من ذلك ، يحاول الكاتب أن يعرض لحاله دراسية مختلفة للسلطة تكشف التناقضات والتوترات والإمكانات الوشيكة . إن كل جماعة محكومة تخلق من محنتها " موروثاً مخفياً " يمثل نقداً للسلطة يقال وراء ظهر صاحب السيطرة.
استمتع بقراءة وتحميل كتاب المقاومة بالحيلة للكاتب جيمس سكوت

استخدامات الرجال و النساء للشبكات الإجتماعية في الوطن العربي