الجمعة، 21 مارس 2014

#كتاب #كفاحي #هتلر #قبل_الشراء

1782979055.jpg

لمحة عن الكتاب : مقدمة هذا الكتاب كارثية. المقدمة تقول بأن هتلر من "العظماء" الذين كادوا أن يغيروا وجه العالم ومجرى التاريخ، وهنا يجب أن نقف طويلا وأن نتساءل كيف تحول هتلر، في ذهن القارئ العربي والناشر العربي، إلى رجل عظيم؟ يميل كثير منا إلى تمجيد هتلر وذكر "بطولاته" لكونه احتقر اليهود وحرقهم و"مسحهم بأستيكة" كما يقولون، بشكل أو بآخر نشعر كعرب، بصفتنا ضحايا لدولة إسرائيل، بأننا ننتقم من أعدائنا عندما نقرأ ما كتبه عن كرههم للنظافة وعن أنوفهم الطويلة وعن كونهم طفيليات على الحضارة وما إلى ذلك من أمور تبدو ملائمة لنا تماماً (بصفتنا ضحاياهم) لكي نشعر بالانتصار ولو قليلاً .. ولكن هذا غير صحيح، غير صحيح أخلاقياً لأن عنصرية هتلر لا تقف عند الشعب المختار، وغير صحيح لنضالنا ضد دولة إسرائيل أيضاً لأننا نستعير محارق ومجازر النازية على المستوى النفسي، ونتبناها أيضاً. عنصرية هتلر وإيمانه بتفوق العرق الآري وبوجوب استخدام بقية الأعراق الأخرى كـ "موارد مادية" لبناء الحضارة شأنها شأن "الخيل والماشية" .. وإيمانه بأن العرق الآري وحده يصنع الحضارة، وبأن بقية الأعراق هي محض متطفلة أو هادمة للجمال والثقافة والفكر .. كل هذه الترهات أصنفها - بمنتهى الراحة - في خانة أقبح أفكار قرأتها في حياتي.

كفاحي

#جواهر_الأدب #مسموع #نوادر #طرائف #أحمد_الهاشمي





أحمد الهاشمي
أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي القرشي ،أديب معلم, مصري ولد في القاهرة سنة 1878م ،تلقى تعليمه في الأزهر على كبار شيوخ الأزهر في عصره من أمثال الشيخ محمد عبده والشيخ سليم البشري والشيخ حسونة النواوي والشيخحمزة فتح الله المفتش الأول بوزارة المعارف العمومية.
كتبه ومؤلفاته
·         "أسلوب الحكيم"، مجموع مقالات.
·         "جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع"، وقد حاز هذا الكتاب على إعجاب أدباء عصره وأساتذته الذين درس عليهم، فأثنى على هذا الكتاب سعد زغلول باشا ومحمد عبده الذي قال عنه الكتاب: "وجدته كتابًا عظيمًا وأسلوبًا حكيمًا، يشهد لحضرة مؤلِّفه الفاضل بملاك الذوق السليم والعقل الحكيم".
·         "ميزان الذهب في صناعة شعر العرب"، وتناول فيه الهاشمي علمَيِ العروض والقافية، وهو أحد الكتب التعلميَّة التي جاءت مادَّته سهلة مبسطة لطلبة العلم في هذا المجال.
·         جواهر الإعراب.
·         "جواهر الأدب في أدبيات لغة العرب"، وهو كتابٌ ضخم غزير الفائدة، والتركيز في الأدب العربي جاء فيما يُقارب ألف صفحة.
·         "القواعد الأساسية للغة العربية"، وتناول فيه الهاشمي علوم النحو والصرف، مع تطبيقات وشواهد شعرية متعدِّدة، ويميِّزه أقسام الإعراب النموذجي في ذيل كلِّ بابٍ من الأبواب.
·         "ميزان الذهب".
·         "مختار الأحاديث النبوية".
عمله في المدارس الأهلية
بالرغم من أنه تلقى تعليمه في الأزهر وكانت صلته عميقة وأكيدة بين أساتذته ومدرسيه, إلا أنه اختار سلك التعليم المدني فدرس العربية في العديد من مدارس القاهرة, وأصبح مديراً بعد ذلك للعديد من المدارس كمدرسة الجمعية الإسلامية ومدرسة فؤاد الأول, كما عيّن مراقباً لمدارس فيكتوريا الإنجيلية.
وفاته
توفي في القاهرة سنة 1943م
المراجع
·         معجم المؤلفين: الجزء الأول, صفحة 143.

·         معجم المطبوعات العربية والمعربة: صفحة 1887-1888


#مشروع_نص_مسموع 1

Embedded image permalink

إلي أمي #ست_الحبايب #ذكري_أمي #قصيدة #يوسف_العظم



الشاعر يوسف العظم:

في حضنها الأمانُ … في صدرها الحنانُ
في قلبها الإيمانُ … في كفها الإحسانُ
أمي أمي رعاها الله …
أمي أمي رعاها الله

إن لفني الظلامُ … في حضنها أنامُ
أو مسني السقامُ … في كفها السلامُ
أمي أمي حماها الله … أمي أمي حماها الله

كلامها غناءُ … وهمسها شفاءُ
وعطفها دواءُ … وعيشها وفاءُ
أمي أمي طابت بها الحياة … أمي أمي طابت بها الحياة

لأمك حقٌ لو علمت كثيرُ … كثيرك لها هذا لديه يسيرُ
فكم ليلةٍ باتت بسقمك تشتكي … لها من جَواها أمنةٌ وزفيرُ

وكم غسلت عنك الأذى بيمينها … وما حِجْرُها إلا لديك سريرُ
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها … حناناً وإشفاقاً وأنت صغيرُ
فدونك ترغب في عميم دعائها … فأنت لما تدعو إليه فقيرُ

أمي أمي رعاها الله … أمي أمي رعاها الله

#مشروع_المقالات_المسموعة #مقال_مسموع #نص_مسموع #قصيدة_مسموعة #قصة_مسموعة #تراجم تخليص الإبريز في تلخيص باريز - #رفاعة رافع #الطهطاوي

سنن #يوم_الجمعة #سورة_الكهف




سنن يوم الجمعه :
١-الإغتسال
٢-التطيب
٣-كثرة الدعاء
٤-لبس الجميل
٥-السواك
٦-ساعه الاستجابه
٧-قراءة سورة الكهف
٨-كثرة الصلاة على النبي ﷺ


#مشروع_المقالات_المسموعة #مقال_مسموع #نص_مسموع #قصيدة_مسموعة #قصة_مسموعة #تراجم صلاح عبد الصبور

مقاطعة السياسة المصرية (3) #مقال #مقال_مسموع

عماد الدين أديب
هل يمكن لأى أمة أن تتقدم أو تتطور، وهى تشكك فى أى شىء وكل شىء؟
هل يمكن لأى مجتمع أن ينتقل خطوة واحدة للأمام وهو مصاب بحالة من العدمية والانهزامية ورفض أى خطوة إيجابية للأمام؟
هل يمكن لأى تركيبة سياسية أن تتمكن من قيادة مجتمع وهى لا تتفق على الحد الأدنى من الحد الأدنى للعمل السياسى ومبادئ الحكم والمعارضة وقواعد العمل الديمقراطى؟
هل ينجح مجتمع لا يحترم مبدأ تداول السلطة منذ أكثر من 62 عاماً؟
الملك فاروق تم إجباره على التنازل عن العرش، والثوار جمدوا النظام الديمقراطى، وظلت الأمور هكذا لأكثر من نصف قرن حتى جاءت انتخابات 2012، وفاز رئيس منتخب حصن سلطته وحكمه ضد سلطة القانون وضد المعارضة.
نحن اليوم نعيش فى زمن الهيستيريا، والجنون تحت شعار أن الشارع يحكم وليس الحاكم، وأن قوة التظاهر هى التى تفرض إرادتها، وليس قوة سلطة القانون.
نحن فى زمن نريد أن نلغى فيه الأمن الرسمى ونستأجر أمناً خاصاً فى الجامعة، وشركات خاصة فى الملاعب، وأخشى أن يتدهور العقل، فيصل بنا إلى الدعوة إلى استئجار من يحمينا من الغزو الخارجى.
نحن فى زمن يقرر فيه العمال إقالة الإدارة، ويطالب فيه المساجين بعزل مأمور السجن، ويتحدى فيه الشباب اتحاد الكرة، ويقرر فيه الموظف المرتب الذى يناسبه!
نحن فى زمن حدثت فيه مليون مخالفة تعدٍ على الأراضى الزراعية فى 1300 يوم!
نحن فى زمن أصبح فيه السلاح غير المشروع فى أيدى الجميع إلى الحد الذى أكدت فيه الإحصائيات أن هناك مدفع رشاش لكل واحد من 8 مواطنين بشكل عام، وتزداد الإحصائية خطورة، إذا عرفنا أنها تؤكد أن هناك مدفع رشاش لكل ثلاثة من المواطنين البالغين ذكوراً وإناثاً. وإذا حذفنا النساء البالغات من هذه الإحصائية، فإن الإحصائية تتحدث عن مدفع رشاش لكل ذكرين بالغين من المواطنين!
«جنون وشك وهيستيريا وجهل وفقر وسلاح ورفض للسلطة ورغبة فى كسر القانون» يا لها من معادلة مدمرة لأى مجتمع ولأى رئيس ولأى عاقل!
لذلك لا معنى لمتابعة السياسة المصرية!


#مشروع_المقالات_المسموعة #مقال_مسموع #نص_مسموع #قصيدة_مسموعة #قصة_مسموعة


1/22/2013 5:26:00 PM
كتبت- جهاد الشبيني: 
محاولة منهم للتغلب على الوقت الضائع في المواصلات، والذي قدروه بـ3 ساعات يوميًا، بمعدل 1100 ساعة سنويًا، قرر 3 من الشباب هم؛ عبدالرحمن وهبة، وعبدالله إيهاب، ورامي جمال، الاستفادة من هذا الوقت، عبر استثماره في "شيء مفيد" وكان هذا الشيء الذي قرروا القيام به، هو الاستماع إلى المقالات، من خلال موقع إلكتروني قاموا بتدشينه يحمل اسم "اقرأ لي".
ومن جانبه، يقول عبدالرحمن وهبة، أحد المؤسسين، إن فكرة الموقع جاءت عندما شعروا بأنهم يقضون وقتًا طويلًا في المواصلات، ومن هنا قرروا تحويل مقالات الرأي لوسيط مسموع، بحيث يستمع إليها من يريد في المواصلات أو في أوقات الفراغ، من خلال شبكة الإنترنت أو الموبايل.
وعن فكرة اختيار المقالات تحديدًا لتحويلها إلى وسيط مسموع، يوضح "عبدالرحمن" إنهم وجدوا أن فكرة الكتب المسموعة سوف تسبب مشاكل مثل؛ حقوق الملكية الفكرية" ما جعلهم يفكرون في تأسيس موقع إلكتروني وتطبيقات للتليفون المحمول، يهتم بقراءة المقالات والأخبار، بحيث يسمعها أي شخص في أي مكان.
يضم الموقع فريقًا من المسجلين والموهوبين في الإذاعة، يقولون إنهم يحاولون "التغلب على عدم اهتمام الناس بالثقافة من خلال شيء بسيط وقصير، بحيث يصبح سهلًا في الاستماع، ويهتم به الناس بشكل أكبر، وكذلك بشكل مجاني".
وحتى الآن، قام الموقع بجمع وتسجيل ما يزيد على 3500 مقالة من مختلف الصحف المصرية، إضافة إلي نشرة الأخبار الصباحية والمسائية والنشرة المرورية، حيث حقق نسبة استماع، تتراوح بين 70 و100 ألف مرة في اليوم تقريبًا.
3 ساعات يومياً هو متوسط ما يقضيه المصريون فى وسائل المواصلات أى بما يوازى 1100 ساعة فى السنة نضيعها من أعمارنا ونحن فى الطريق ولا يتم استغلال هذا الوقت بشكل صحيح، وهذا الوقت يكافئ حضور سنة دراسية كاملة فى الجامعة، ومن هنا جاءت الفكرة لمجموعة من الشباب الذين قرروا أن يستفيد الجميع من الوقت الذى نقضيه فى الطريق فى الإستماع لشىء مفيد، وهى فكرة موقع "اقرأ لى".

يسأل البعض: لماذا يعد إنشاء نسخ مسموعة من مقالات ويكيبيديا أمرًا ذا أهمية؟، 
لذا نعدد هنا بعض الفوائد
  1. تجعل المقالات المسموعة محتوى ويكيبيديا متوفرًا لمن يتحدث العربية ولكن لا يستطيع قراءتها، أي: الأميون.أو أثناء القيادة أو الاسترخاء أو الرحلات
  2. يمكن أن تفيد المقالات المسموعة الذين لا يعرفون العربية جيدًا، وتساعدهم على تعلمها.
  3. ستفيد المقالات المكفوفين، ضعاف النظر وتشجعهم على المشاركة في ويكيبيديا.
  4. تساعد قراءة المقالات بصوت عال على إيجاد الأخطاء والهفوات التي قد لا يستطيع محررون آخرون إيجادها.

شيرين عبد الوهاب وهي طفله تغني #ست_الحبايب #عيد_الأم