Wendy Schmidt and her husband are advancing ocean studies. Credit Béatrice de Géa for The New York Times

#كتاب #الرمال: #فيلم #رائعة سوف يجعلك تغير نظرتك إلى #عالم #القراءة وتعشقها !!

يقول الجاحظ وهو يوصي بالقراءة والمطالعة: الكتاب هو الجليس الذي لايطريك، والصديق الذي لايغريك، والرفيق الذي لايملُّك، والصاحب الذي لايُعاملك بالمكر ولايخدعك بالنفاق ولايحتال لك بالكذب، والكتاب هو الذي إن نظرت فيه أطال إمتاعك، وشحذ طباعك، وبسط لسانك، وجوَّد بنانك، وفخَّم ألفاظك، وعمَّر صدرك.

نقدم لكم اليوم فيلم يحكي قصة خيالية لكتاب غامض لا مبتدأ له ولا نهاية بعنوان”كتاب الرمال”.. فيلم رائعة سوف يجعلك تغير نظرتك إلى عالم القراءة وتعشقها .. إستمتعوا:

اعتماد الآلية المقترحة للتحقق من هوية المؤمّن لهم صحياً #مجلس_الضمان #التأمين_الطبي #السعودية

المواطن- الرياض

رأس الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الربيعة -وزير الصحة، رئيس مجلس الضمان الصحي البارحة الأولى- الاجتماع الرابع والتسعين للأمانة العامة لمجلس الضمان الصحي، في مقرها في الرياض، لمتابعة آخر المستجدات في صناعة التأمين الصحي التعاوني.

واستعرض الأمين العام لمجلس الضمان الصحي التعاوني -الدكتور عبدالله بن إبراهيم الشريف- تقريراً مفصلاً عن أداء المجلس، والتطورات الأخيرة التي واكبت سوق التأمين الصحي.

واعتمد المجلس الآلية المقترحة للتحقق من هوية المؤمن لهم صحياً، وذلك من خلال الضوابط والتعليمات الخاصة، بتبادل المعلومات الإلكترونية، بما في ذلك التحقق من بصمة المؤمن لهم، كما تم اعتماد الحسابات الختامية للمجلس للعام المالي 2013م، بعد عرض المراجع الخارجي للمجلس، شملت كل الجوانب الإدارية والفنية والمالية، كما تم اعتماد أحد مكاتب المراجعة المحاسبية للمجلس، لمدة ثلاث سنوات.

#رواية #أسود_دانتيل #حرية_سليمان #رواية_تستحق_القراءة #كاتبة_تستحق_التقدير #إبداع

#الشاعر #نادر_الأسيوطي #تجربة تستحق #التقدير #مدير #مدرسة بالنهار ومعلم #محو_أمية بالليل

هذا الرجل من بلدي مدير مدرسة بالنهار
ومعلم محو أمية بالليل 
ملاحظة هو بالأساس مدرس انجليزي
 من يدعم هذا الرجل ولو بكلمة شكرا أو شهادة تقدير
هذا نموذج للشباب المصري الذي صدعنا بالكلمات الرنانة علي الفيسبوك
هنا ميدان للفعل بعدما مللنا من طق الحنق

تحية شكر وتقدير للشاعر نادر الأسيوطي الذي سطر شعرا في حب مصر
ثم سطر فعلا أيضا في حب مصر

#100 #تغريدة للراحل #أنيس_منصور #فيلسوف_الأدباء و #أديب_الفلاسفة 10

-كل الرجال يخطئون ولكن من الغريب أن الأزواج أخطاءهم أسرع

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-يسامح الرجل ألف عدو له ولا يسامح زوجته

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-في النصف الأول من حياتنا نحرص على تكوين عادات تقضى على النصف الثاني

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-انظر إلى الناس مرة وإلى الذين وراءهم مرتين

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-الجسم: رجل .. الإثم: امرأة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-ينفتح قلب المراة إلى من يدق عليه كثيرا

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-الذي يقول: علمتني الأيام والليالي يقصد المراة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-عندما تصبح المراة أما لأول مرة فهي أنثى لآخر مرة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-قيس وليلى .. رميو وجولييت .. كلها خرافات فلا أحد يموت من اجل أحد

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

-لا اكتشاف النظرية النسبية ولا اكتشاف قوانين الجاذبية ولا اكتشاف الجدول الوراثى وراءها امرأة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

#100 #تغريدة للراحل #أنيس_منصور #فيلسوف_الأدباء و #أديب_الفلاسفة 9

كل الرجال يخطئون ولكن من الغريب أن الأزواج أخطاءهم أسرع

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

يسامح الرجل ألف عدو له ولا يسامح زوجته

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

في النصف الأول من حياتنا نحرص على تكوين عادات تقضى على النصف الثاني

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

انظر إلى الناس مرة وإلى الذين وراءهم مرتين

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

الجسم: رجل .. الإثم: امرأة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

ينفتح قلب المراة إلى من يدق عليه كثيرا

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

الذي يقول: علمتني الأيام والليالي يقصد المراة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

عندما تصبح المراة أما لأول مرة فهي أنثى لآخر مرة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

قيس وليلى .. رميو وجولييت .. كلها خرافات فلا أحد يموت من اجل أحد

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

لا اكتشاف النظرية النسبية ولا اكتشاف قوانين الجاذبية ولا اكتشاف الجدول الوراثى وراءها امرأة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

#100 #تغريدة للراحل #أنيس_منصور #فيلسوف_الأدباء و #أديب_الفلاسفة 8

لا تقل لزوجتك أنها كاذبة فأنت أيضا

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

لماذا كل الذين أعلنوا أنهم لن يتزوجوا مرة أخرى قد تزوجوا بعد ذلك؟

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

علاج الحب: حب جديد

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

المراة لها قلب واحد وعقلان والرجل له عقل واحد وقلبان .. وأحيانا ثلاثة

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

أرجو أن تكذب وتقول كلمة واحدة: احبك

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

لماذا يبدو الأتوبيس أسرع ونحن نجرى وراءه مما لو كنا داخله

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

البحار الهادئة لا تصنع بحارا ماهرا

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

البلابل تغرد لا لأنها لديها لحنا جميلا وإنما هي طبيعتها

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

من يعذبه ضميره فليس في حاجة إلى عذاب أخر

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

إذا كانت الدولة قوية لدرجة أنها توفر لك كل حاجاتك فهي قوية أيضا لدرجة أنها تجردك من كل ما لديك

#أنيس_منصور #غرد_بحكمة #غرد_بفكرة http://sedeeks.blogspot.com/

#مصرمن #العقاد إلي #الأم_المثالية يا قلبي لاتحزن #كشكول_الحكيم 3

#مصرمن #العقاد إلي #الأم_المثالية يا قلبي لاتحزن #كشكول_الحكيم 3

بقلم د/صديق الحكيم

(1)

أبدأ صفحة اليوم من كشكولي بمقطع درامي رائع من مقال عماد الدين أديب في الوطن المصري علي فكرة عماد من النوع المحترف الذي تختلف معه كثيرا كثيرا لكن لا تستطيع إلا أن تحترم قلمه

(2)

كل شىء أصبح مكرراً معاداً، فاقداً للإثارة، بعيداً عن المتعة، مؤكداً على معنى واحد وهو استمرار هيستيريا العقل وتوتر الجنون الكامل!

إنه فيلم شيرى لويل من زمن الأبيض والأسود يمكنك توقع نهايته من بعد المشهد الثالث.

البطل قاتل، والضحية لا حول لها ولا قوة، والشرير له مشروع شيطانى يهدف إلى تدمير الكون تحت شعار شمشون الشهير وهو يحطم المعبد «علىّ وعلى أعدائى»!

النهاية تراجيدية، والمشهد الأخير كما هو مكتوب فى السيناريو المعد سلفاً يقول:

- نهار «صباحى»

- المكان ميدان التحرير.

- صورة علوية للميدان وهو خال تماماً من المارة ولا ترى فيه سوى سيدات متشحات بالسواد يبكين فلذات أكبادهن.

- لقطة قريبة لوجه امرأة باكية تهتف: «حسبنا الله ونعم الوكيل عليكم يا شعب مصر»!

ثم تظهر كلمة النهاية، وينتهى الفيلم ويستمر الألم!

(3)ومن مشهد عماد الدين أديب التراجيدي إلي خلاصة فهمي هويدي في الشروق في مقاله لنشعل شمعة فى الظلام حيث يختم مقاله قائلا (أدرى أن هناك من يصمُّون آذانهم عن أى تفكير فى محاولات تقصى جذور الأزمة وتحديد أصل الداء بما يفتح الأبواب وحل الإشكال دون الاكتفاء بالحلول الأمنية والأساليب القمعية. وهؤلاء تزعجهم وتثير

أعصابهم مصطلحات الوئام المدنى والمصالحة الوطنية والسلم الأهلى. إلا أننا بعد خبرة الأشهر الثمانية التى خلت صرنا أشد حاجة إلى أن نفتح الأبواب ونمد الجسور مع الذين يسعون إلى إطفاء الحرائق ودفع مسيرة الوطن إلى الأمام خصوصا بعدما أدركنا أن رقعة الحرائق تتسع يوما بعد يوم، وأن الضحية فى هذه الحالة ليست «الجماعة» وحدها، ولكنها أمن الوطن واستقراره وأحلام ناسه الذين هم أكبر وأبقى من المتصارعين.

(4)

خروجا من السياسة الضيقة الكئيبة إلي سعة الأدب وعالم الكتب واحتفالا بالذكري الخمسين لوفاة عملاق الأدب العربي عباس محمود العقاد اسمحوا لي أن أذكر فقط وفي اختصار نبذة عن فكر العقاد : كان العقاد ذا ثقافة واسعة، إذ عرف عنه انه موسوعي المعرفة. فكان يقرأ في التاريخ الإنساني والفلسفة والأدب وعلم النفس وعلم الاجتماع، بدأ حياته الكتابية بالشعر والنقد، ثم زاد على ذلك الفلسفه والدين. دافع في كتبه عن الإسلام وعن الإيمان فلسفيا وعلميا ككتاب الله وكتاب حقائق الإسلام وأباطيل خصومه، ودافع عن الحرية ضد الشيوعية والوجودية والفوضوية(مذهب سياسي).

يقول العقاد ان الجمال هو الحرية، فالإنسان عندما ينظر الى شيء قبيح تنقبض نفسه وينكبح خاطره ولكنه اذا رأى شيئا جميلا تنشرح نفسه ويطرد خاطره، اذن فالجمال هو الحرية، والصوت الجميل هو الذي يخرج بسلاسه من الحنجره ولا ينحاش فيها، والماء يكون آسنا لكنه اذا جرى وتحرك يصبح صافيا عذبا. والجسم الجميل هو الجسم الذي يتحرك حرا فلا تشعر ان عضوا منه قد نما على الآخر، وكأن أعضاءه قائمة بذاتها في هذا الجسد. وللعقاد إسهامات في اللغة العربيه إذ كان عضوا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة واصدر كتبا يدافع فيها عن اللغه العربيه ككتابه الفريد من نوعه اللغة الشاعره.

 (5) وبمناسبة ذكري العقاد واليوم العالمي للمرأة وعيد الأم (لا أحد يذكرني باسم الأم المثالية لعام 2014 لأني لدي نظرية أن المخرجات من نوع المدخلات ) إذنا خلينا مع العقاد فهذا أفضل كتب العقاد عن المرأة كتابا عميقا فلسفيا اسمه (هذه الشجرة)، يعرض فيه المرأة من حيث الغريزة والطبيعة وعرض فيه نظريته في الجمال وقد قرأت هذا الكتاب أول مرة وأنا في الفرقة الخامسة في كلية الطب بناء علي ترشيح زميلي د الحصافي عبد الوهاب (طبيب العيون حاليا) ولا أخفيكم سرا أننا لم أستوعب منه إلا قليلا ربما شدني للكتاب التشابه بين عنوانه وفيلم (أبي فوق الشجرة )

وخلاصة القول : مصر في هذه الأيام بين ملل عماد الدين أديب ومحاولات فهمي هويدي للآذان في مالطة واختيار راقصة شهيرة أم مثالية هذه الشجرة وأبي فوق الشجرة

مصر تحتاج إلي العقاد والحكيم وطه حسين ومحمد عبده والغزالي والباقوري مثلما تحتاج  إلي قيادة سياسية حكيمة تلم الشمل وتصفي الخلافات والمشاحنات قبل فوات الأوان

 وغدا صفحة جديدة من كشكول الحكيم

الأرمن في مصر من يوسيفيان ويعقوبيان وحتي صافيناز يان #كشكول_الحكيم 2

#كشكول_الحكيم 2

بقلم د/صديق الحكيم

(1)

أخصص صفحة اليوم من كشكولي للحديث عن يوسيفيان أول وزير خارجية لمصر في العصر الحديث وأعترف أنني دفعت للكتابة عن يوسيفيان بدافع من اسمه حيث أن يوسف هو اسم ابني وأخي وعمي ويوسفيان الأرميني يذكرني بأشهر راقصة في مصر الآن الأرمينية صافيناز

(2)

نعود إلي يوسيفيان كبير مترجمي محمد علي باشا، أجاد اللغات العربية والتركية والإنجليزية والفرنسية والإيطالية واليونانية، وأول وزير خارجية مصري تحت مسمى "مدير ديوان التجارة المصرية والأمور الإفرنجية".. إنه الأرمني الأمين "بوغوص بيك يوسفيان"، والذي فاجأ محمد علي عند وفاته بعدم امتلاك ثروة سوى تسعة عشر شلنًا وسبعة عشر قيراطًا من الماس كانت ملكًا لمحمد علي باشا، بالإضافة إلى ست أوراق بيضاء مختومة أعطاها محمد علي إياه أثناء سفره إلى السودان، ولكن "يوسفيان" لم يستخدمها ولم يستغلها، هذا إلى جانب أن محمد علي لم يحدد راتباً منتظماً لـ"يوسفيان" على الرغم من أن محمد علي باشا ترك له حرية التصرف.

(3)

ويعد "يوسفيان" أنزه من تولى مناصب في عصره -وربما في كل العصور التالية حتي يوم الناس هذا- ، ما جعل محمد علي غاضبًا وقت وفاته ليرسل لـ"نوبار باشا" يؤنبه على عدم إقامة جنازة عسكرية له، وأمره بأن يُخرج جثمانه ويعاد دفنه في جنازة عسكرية، وعلى الرغم من عدم إخراج جثمانه إلا أن أُقيمت له جنازة عسكرية كبيرة.

وكان بوغوص باشا من المقربين جدًا لمحمد علي من حاشيته، حيث استخدمه الوالي لمعرفة معلومات كثيرة عن الأسواق الأوروبية وما يجري فيها، والأحداث السياسية العالمية ليطلق عليه "مستشار محمد علي وفيلسوفه".

(4)

وولد يوسفيان في أزمير عام 1768، وتعلّم في منزل خاله أركيل الذي كان يعمل مترجمًا في القنصلية البريطانية في أزمير على يد معلمين خصوصيين، حيث تعلّم الكثير من اللغات، ووصل إلى مصر عام 1791 حيث عمل بالتجارة واستأجر جمرك رشيد، ليترك مصر ويعود إلى أزمير عام 1798، لكي يعمل مترجمًا بالقنصلية البريطانية بها.

(5)

وعاد يوسفيان إلى الإسكندرية عام 1800 وعمل كمترجم لضابط بريطاني يُدعى سيدني سميث، وفي عام 1802 عيّن مترجمًا لخسرو باشا ثم خورشيد باشا بعد ذلك، وعيّنه محمد علي باشا في وظيفة ترجمان واستطاع تأجير جمرك الإسكندرية من محمد علي مقابل 2500 كيسة لمدة خمس سنوات، وبعد ذلك منحه محمد علي رتبة البكوية عام 1818 ليعيّنه ناظرًا لديوان التجارة والأمور الإفرنجية في 1826.

وتوفي يوسفيان، في يوم 11 يناير عام 1844 عن عمر يناهز 74 عامًا.

 (6)

وخلاصة القول :أن يوسيفيان خدم مصر أثناء حكم محمد علي بإخلاص وتجرد وهو أرميني الأصل وهكذا نجد أن أرمينيا التي كانت تصدر لنا فلاسفة ووزراء أصبحنا نستورد منها صافيناز وغيرها لا أنسي بمناسبة يوسيفيان الأرميني أن أرشح للقارئ رواية علاء الأسواني (عمارة يعقوبيان ) التي تحكي الواقع المصري في عمارة الأرميني يعقوبيان

 وغدا صفحة جديدة من كشكول الحكيم