شقه بالاسكندريه-العجمى-الهانوفيل

شقه بالاسكندريه-العجمى-الهانوفيل
المساحه:100م
عدد الغرف:3غرف+ريسيبشن+مطبخ+حمام
الوجهه بحريه
الموقع:سادس نمره من شارع الهانوفيل الرئيسى
تبعد عن البحر500م
المقدم:35000
الباقى:تقسيط على48شهر بدون فوائد
الإجمالى:90000ج يوجد خصم فى حاله الدفع كاش
يوجد تسهيلات للشباب المقبلين على الزواج
التشطيب:تسلم متشطبه خلال30يوم من تاريخ تحديد مواصفات التشطيب وهناك نموذج مرفق للتشطيبات بناءا على رغبه العميل
للاستعلام برجاء الاتصال:01270503432-01275111501-01288711894-01152291871

اقتباسات لدكتور صديق الحكيم

اقتباسات لدكتور صديق الحكيم 
1-الكتاب خطة جيدة لكن يبقي التنفيذ علي القارئ
2-طيف الألوان واسع جدا
لكن المتعصبين يفضلون لونين اثنين الأبيض والأسود والأسود أكثر تفضيلا 3-العالم الحر وهم لكن عالم المصالح واقع

4-عند قراءة مقال أو كتاب يجب أن يمرر علي العقل الناقد الواعي ليأخذ منه فكرة مفيدة أو حجة علي خصم أو طريقة تفكير

5-أعلن أنني براء من الظالمين وظلمهم لأنفسهم أولا وللناس بعد ذلك

6-فساد التفكير فساد الاستدلال التحيز قبل البحث الانتقائية على الهوى كلها تؤدي إلي فساد القرار

7-أول خطوة نحو النهضة هي التعليم الحر من قيد السياسة 

8-لا تنشغل بالجزئيات إذا كانت الكليات فاسدة

9-الإصلاح الديني يحتاج إلي نفس طويل وعقول قوية 

10-التاريخ يمجد الأقلام المناهضة للظلم والظالمين

حليف القرآن (زيد بن علي) وموقفه من الصديق والفاروق

جاء إليه جماعة من رؤساء أهل الكوفة وذوي البصائر وأهل الحل والعقد فسألوه عما يراه في أبي بكر وعمر فقال لهم : (ما سمعت أحداً من آبائي تبرّأ منهما، ولا يقول فيهما إلاّ خيراً)،

 فلم يقتنع القوم منه بهذا بعد أن كان غرضهم حلّ عُرى العهود والمواثيق الصادرة منهم، فاتخذوا علامة التبرّي من الخلفاء ذنباً يستوجب به عدم النصرة والمحاماة، وصاحوا بأجمعهم: إنك لم تطلب بدم أهل هذا البيت إلاّ أن وثبا على سلطانكم فانتزعاه من أيديكم. فقال زيد: إن أشد ما أقول فيما ذكرتم أنّا كنا أحق بسلطان رسول الله (صلي الله عليه وسلم) من الناس أجمعين، وإن القوم استأثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفراً، قد وُلوا فعدلوا في الناس أجمعين، وعملوا بالكتاب والسنة، فقالوا له: إذا لم يظلمك أولئك فلِم يظلمك هؤلاء، فلم تدعو إلى قتال قوم ليسوا لك بظالمين ؟ فقال: إن هؤلاء ظالمون لي ولكم ولأنفسهم؛ وإنما ندعوكم إلى كتاب الله وسنة نبيه  وإلى السنن أن تُحيى وإلى البدع أن تُطفأ، فان أنتم أجبتمونا سُعدتم وإن أنتم أبيتنم فلست عليكم بوكيل، ففارقوه ونكثوا بيعته. فتبرأ زيد منهم وصاح: فعلوها حسينية. ولما بلغ الصادق عليه السّلام حديثهم معه تبرأ منهم؛ وقال: برئ الله ممّن تبرّأ من عمّي زيد. وقال لجماعة من أهل الكوفة سألوه عن زيد والدخول في طاعته: (هو والله خيرنا)، فكتموا ما أمرهم به وتفرقوا عنه.

بردة النبي: الدين والسياسة في إيران

تأليف روي متحدة (تأليف) رضوان السيد (ترجمة)

أحدثت الثورة الإسلامية في إيران (1979)، تغييراً كبيراً في منطقة المشرق وفي العالم. وقد تمحورت وما تزال حول شخصية الإمام الخميني، الذي التفت حوله الجمهور الإيراني التفافاً عظيماً، شأنه في ذلك شأن مئات ألوف رجال الدين الإيرانيين في القرنين التاسع عشر والعشرين. أنجز دراساته الدينية في المدرسة الفيضية في حوزةقُم، ثم درس فيها واشتهر إلى جانب العشرات من آيات الله، الذين يُقلدهم الجمهور الإيراني المتدين، والذين يتحملون مسؤوليات نقل العلم الديني إلى الأجيال اللاحقة، مثلما فعل أسلافهم قروناً قبل ذلك، درس المؤلف في "بردة النبي، الدين والسياسة في إيران" شخصية رجل الدين الشيعي في إيران، متتبعاً نشأة سلطته وتطورها بطريقة روائية مبتكرة.
ولكي تكتمل الصورة، ونتعرف على مصادر الثقافة ومصادر التأثير والإشعاع، فقد غاص المؤلف في تاريخ إيران وشخصيتها، وعلاقتها بالإسلام وبالعرب من أدوار رجال الدين ورجال السياسة في تكوين هذا المتسع من المعارف والحساسيات. إنه كتاب عن إيران المسلمة، ودور رجل الدين فيها، ماضياً وحاضراً، وقراءته ضرورية لمعرفة ما يدور في تلك البلاد اليوم.

مصر إلي أين؟

توابع العملية 9000 (حرب اليمن )علي الجيش المصري

توابع العملية 9000 (حرب اليمن )علي الجيش المصري 
يشير المؤرخون العسكريون المصريون إلى حرب اليمن بأنها فيتنام مصر. وقد كتب المؤرخ الإسرائيلي ميخائيل أورين أن "مغامرة" مصر العسكرية في اليمن كانت كارثة لدرجة أنه "يمكن مقارنتها بحرب فيتنام". وبحلول عام 1967، كان هناك 55,000 جنديًا مصريًا مرابطًا في اليمن، من ضمنهم الوحدات الأكثر خبرة وتدريبًا وتجهيزًا في كل القوات المسلحة المصرية. وبالرغم من قتالهم العنيد ضد الفصائل الملكية، إلا أن غيابهم عن أرض الوطن خلف فجوة في الدفاعات المصرية. وقد أثر ذلك كثيرًا على مصر خلال حرب يونيو 1967

29 طريقة لتبقي مبدعا

"شمس أخرى .. بحر آخر"

"شمس أخرى .. بحر آخر" .. صدر عن المجلس الأعلى للثقافة بالقاهرة 2000.

الطريق إلى القرآن

تأليف إبراهيم بن عمر السكران 

قُسم الكتاب إلى: مدخل وعشرة فصول :
سطوة القرآن ، تأمل .. كيف انبهروا ، منازل الأشعريين ،
القلوب الصخرية ، الشاردون ، تطويل الطريق ، من مناطق التدبر ، كل المنهج في أم الكتاب ، دوي الليالي الرمضانية ، الحبل الناظم في كتاب الله
وخاتمة يتناول الكتاب القرآن في حياتنا
تنبض بين صفحاته غيرة ورغبة في إيقاظ الأمة كلماته عذبة وتأملاته غاية في الجمال والروعة له وقفات تأملية في استشعار ذكر الله في كل الأحوال

سيرة سيف بن ذي يزن

سيرة شعبية خيالية تروي حكاية سيف بن ذي يزن الملك اليمني الذي طرد الأحباش من اليمن. وبعيداً عن التاريخ، تُحلق السيرة بعيداً في الأسطورة، فتلبس الملك سيف بن ذي يزن لباساً غير بشري، وتجعل له أصولاً جنية، فأمه إحدى ملكات الجن، وله أخت منهن. وتحكي السيرة عن زوجة سيف منية النفوس، وكيف اختطفها الأحباشواستعادها سيف منهم، كما تحكي عن ولده معد يكرب. وتجعل السيرة من سيف موحداً مسلماً على دين إبراهيم الخليل، ومن الأحباش وثنيين يعبدون الكواكب والنجوم، رغم أن دين الأحباش كان النصرانية.

و في السيرة إشارات قومية واضحة، كما أن الخيال يجمح بها فيجعل من سيف بن ذي يزن ملكاً متوجاً على الإنس والجن. وتشير السيرة إلى اختفاء سيف في آخر أيامه لاحقاً بأمه في عالمها. امتدت تأثيرات هذه السيرة على امتداد العالم الإسلامي، فدخلت الأدب الماليزي على أنها سيرة الملك يوسف ذي الليزان، وأثرت في الأدب القصصي في تلك البلاد مع السير العربية الأخرى. تقع السيرة في عشرون جزءا في أربع مجلدات وهي واحدة من أطول السير العربية. أنتجت اليمن مسلسلاً عن سيرة حياة سيف بن ذي يزن بالتعاون مع خبرات فنية من سوريا.